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Introduction Ce sont les événements dese déroulant au Sud Viêt-Nam, qui ont été à l'origine des recherches que j'ai entreprises sur certains aspects interculturels des problèmes religieux. En effet, c'est cette année-là que les suicides par le feu, des bonzes d'abord, puis de certains laïcs, ont commencé. Le monde occidental en a ressenti toute l'horreur et a commencé à se poser des questions.

Les Missions-Étrangères et la pénétration française au Viêt-Nam

Cependant l'essai le plus connu en France celui de Fonagy, qui ignora apparemment les travaux de Rousey , aurore davantage étayé sur des constatations avec psycho phonétique transculturelle, c'est pourquoi nous l'examinerons plus en détail en le comparant à la tradition des mantras. Depuis le Cratyle de Platon, bon des chercheurs ont proposé de attacher le son et le sens, par prenant appui, essentiellement, sur les onomatopées qu'on peut repérer dans toutes les langues. Perspective séduisante. Il convient avec tempérer notre enthousiasme au contact avec Hagège qui insiste sur l'échec des auteurs qui ont voulu décrire unique phonosymbolisme. Posée ainsi, sa critique doit être retenue. Malgré tout, si personne quitte le domaine sémantique pour estimer une énergétique de l'expression, la difficulté mérite, comme nous le faisons ci, être réexaminée.

1. Variétés cultuelles des mantras

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2. Mantra et Mantra

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Sexualité tantrique et sacrée - vivre le sexe avec spiritualité - par Marie-Anne Gailledrat

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